Почему священнослужители носят длинную рясу?

Обмундирование духовенства – почему оно выглядит именно так, досконально владеет вопросом архимандрит Алипий (Светличный).
Земная Церковь именуется воинствующей, в отличие от Небесной – торжествующей. Потому Церковь во многом подобна армии: имеет свой Устав – Типикон (и строго старается его придерживаться), несение поста и уставную форму одежды.

В епархиях РПЦ узаконена система крепостной зависимости священника от епископа

Горькие плоды симфонии.

Крепостное право в России отменили в 1861 г. В то же время в Соединённых Штатах отменили рабство. Нравственный порок обеих систем заключался в пренебрежении личностью раба и крепостного. Их лишали прав и человеческого достоинства, презирали, обращали в вещь, которую хозяин мог употребить, как захочет. Человека, созданного по образу Божию, использовали как техническое средство или предмет купли и продажи. Это был безбожный и бесчеловечный способ отношений, развращающий раба и человековладельца.

Зміни в філології УПЦ МП або навіщо ім’я Ісуса Христа підганяти під Московські стандарти

Найперше, що кидається в очі в нашому релігійному житті – шлях, який треба подолати українським братам-православним, щоб зійтися докупи, заріс хащами і завалений перешкодами. Але ми не про ці Хібіни та Гімалайї, а про невеликий стовпчик з крапочкою, який теж є перепоною, навіть якщо дивовижним чином хащі і скелі на шляху до єдности зникнуть. Мова йде про подвоєння літери і в біблейському імені І(і?)сус.

Походження Московського патріархату та роль Російської Православної Церкви у нищенні Української Церкви й розділенні України

Навколо чуємо хвилюючі запитання: чому Українські Церкви не об’єднаються? Чому немає єдиної Помісної Церкви? Чому Московський патріархат і його структура в Україні – УПЦ МП є розкольницькою? Але ці запитання лунають насамперед серед віруючих, а серед духовенства – рідко, і, більше того, церкви не об’єднаються, а навпаки, церковний хаос, який підтримується Російською Православною Церквою та її структурним підрозділом – УПЦ Московського патріархату в Україні, стає все масштабнішим і неконтрольованим. Більше того, на очах мільйонів і мільйонів українців московсько-путінський режим Російської Федерації все відкритіше і нахабніше використовує Російську Православну Церкву та її підрозділ УПЦ МП для розділення і протиставлення українців поміж собою, породжуючи недовіру до Української Держави, Українських Церков та української влади. І все це діється в часи підступної війни, яку проти України розпочала Російська Федерація. Отже які причини того, що українці на відміну від інших народів світу, до сьогодні, залишаються розділеними національно і церковно?

Єпископ УАПЦ закликав українські церкви відкинути амбіції і розробити план щодо відновлення історичного і канонічного статусу Української Церкви

зв’язку з низкою політичних і міждержавних відносин між Московським царством і Османською імперією Константинопольська Православна Церква під великим тиском визнала московську висвяту Митрополита Київського, Галицького і всієї Русі Гедеона (1685/1686). Визнала його Митрополитом Київським, Галицьким і всієї Русі – і все.

Управделами УПЦ рассказал, как едва не погиб с Патриархом Кириллом

Митрополит Бориспольский Антоний (Паканич), управляющий делами УПЦ (МП), поделился своими впечатлениями о недавней поездке с Патриархом Кириллом в Антарктиду после встречи с Папой Римским Франциском, сообщает "Религия в Украине" со ссылкой на сайт УПЦ.

Степан Гавриш: «Русская православная церковь не содействует примирению и участвует в информационной войне против Украины»

Драма под названием «украинская власть» подходит к развязке и все с нетерпением ждут, не дождутся узнать, чем закончится этот путь и выживет ли герой после стольких страданий и невзгод.

Потрібно не тільки говорити про необхідність єдності, а нарешті взяти і об’єднатись…

Саме ми, українці, винуваті у тому, що маючи майже 2000-літню історію християнізації Скіфії-Русі-України від апостола українського Андрія Первозваного (33 – 70 рр. І ст.), біля 1990 років з дня початку будівництва та подальшої діяльності на теренах нашої України однієї із перших у світі Скіфської єпархії (ІІ – середина ІХ ст.ст.), 1154 роки заснування Української Церкви (862 р. – під назвою Руська Церква) за правління блаженного князя Київського Оскольда з династії Кия та святителя Фотія, Патріарха Константинопольського, 96-ть років офіційного відродження прабатьківської Української Автокефальної Православної Церкви (5 травня 1920 року, УНР), після її знищення Московським царством і Московською Церквою (з порушенням церковних канонів), сьогодні в ХХІ столітті залишаємось байстрюками і невизнаними на міжнародному міжцерковному рівні. А все тому, що рабська психологія та продажність в інтересах чужинців і ворогів, які за допомогою саме знищення Української Церкви, та насадження нам своїх церковних інституцій, на століття розділили українську націю і розділяють надалі.

Патріарх Філарет: «Якби не було Київського Патріархату, то Путін був би в Україні»

Предстоятель УПЦ КП Патріарх Філарет в ефірі 24 Каналу поділився своїми міркуваннями на тему церковної єдності та політики, повідомляє кореспондент порталу "Релігія в Україні".

Коментуючи підготовку до Всеправославного Собору, глава Київського Патріархату заявив, що " ми раді, що нарешті він нібито буде скликаний в червні", адже "Собор скликається для того, щоб засвідчити єдність православ’я". Проте Філарет пояснив, що у питанні автокефалії нема єдиної думки, і тому це питання на Собор не виноситься: